內(nèi)地有雙鉤書法家把此技藝申報(bào)非遺傳承,張保聲先生也希望香港政府有關(guān)文化部門重視此雙鉤書法技藝,把它作為與糊麒麟、搭棚、剪紙等等一樣歸入香港的非遺傳承項(xiàng)目,再次證明香港也有人才,而非“文化沙漠”!
作為該學(xué)會(huì)的首席顧問,何鷹先生一方面欣喜于學(xué)會(huì)的發(fā)展,為新發(fā)現(xiàn)的年輕詩人由衷歡喜,另一方面不余遺力地將自己所學(xué)奉獻(xiàn)出來,奔走于香港與內(nèi)地各文化機(jī)構(gòu),開展詩詞講座,為弘揚(yáng)中華文化獻(xiàn)心獻(xiàn)力。
方展睦先生參加柳公權(quán)書法范寬繪畫國際書畫作品(香港)展獲獎(jiǎng)后留影“1977年全國恢復(fù)高考,我在第二年以全縣文科第一名的成績,考上了廣州華南師范大學(xué)?!?
1937年3月29日出生于山東萊州,1964年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系,1984年來深圳工作?!稐墐簹w來》就是以物言志的代表作,是1972年滕文金先生在廣州動(dòng)物園體驗(yàn)生活時(shí)的作品。城市需要物質(zhì)來豐富,更需要藝術(shù)來裝點(diǎn)。