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【今日華人】鄭翠霞 Ivy : 走出牙雕傳承創(chuàng)新之路
專欄:文化藝術(shù)
發(fā)布日期:2023-09-22
閱讀量:1053
作者:今小編
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人物簡(jiǎn)介


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鄭翠霞女士(Ivy),中華牙雕藝術(shù)文化聯(lián)盟主席,豐盛設(shè)計(jì)(Ivy.C )創(chuàng)辦人。著名國(guó)際珠寶設(shè)計(jì)師,曾參加國(guó)際珠寶首飾設(shè)計(jì)比賽,獨(dú)攬三項(xiàng)香港冠軍及“亞洲區(qū)最佳首飾設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”,2023年獲香港二十七屆創(chuàng)意·創(chuàng)業(yè)大賞,以及2023全球百名杰出華人獎(jiǎng),并與張大千同登“世界郵票上的時(shí)代楷模”。

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2023年,香港中華牙雕藝術(shù)文化聯(lián)盟主席鄭翠霞女士與張大千同登“世界郵票上的時(shí)代楷?!?。這套郵票紀(jì)念冊(cè)記錄著當(dāng)今社會(huì)及歷史時(shí)期內(nèi),對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,值得人們學(xué)習(xí)、尊敬、傳頌的人物。


他們的道德情操高尚、影響廣泛深遠(yuǎn),既傳揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,又向社會(huì)詮釋了什么是責(zé)任、拼搏與奉獻(xiàn)。鄭翠霞女士是牙雕國(guó)粹文化的捍衛(wèi)者,在守護(hù)和傳承非遺國(guó)粹的路上,她直面諸多艱難,務(wù)實(shí)求真,默默耕耘,詮釋著“以匠心致初心,以初心筑未來(lái)”的工匠精神,當(dāng)選為時(shí)代楷模,實(shí)至名歸。


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傳承之難

牙雕行業(yè)遇困境


牙雕文化是一門古老的傳統(tǒng)手工藝術(shù),已有千年的歷史傳承。我國(guó)的牙雕技藝無(wú)論是在雕刻技法上還是題材選擇上,都呈現(xiàn)出極其高端的技術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)水平,深受海內(nèi)外的喜愛(ài)和追捧。然而,盡管牙雕是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但它的傳藝之路卻尤為艱難。鄭翠霞女士的牙雕技藝守護(hù)之路便充滿艱辛,更是在牙雕行業(yè)幾經(jīng)絕境之處尋覓新生。


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鄭翠霞女士獲2023國(guó)際郵票時(shí)代楷模系列作品


鄭翠霞女士的家族從上世紀(jì)七八十年代就開(kāi)始從事牙雕生意,因此在耳濡目染之下,本就熱愛(ài)繪畫和藝術(shù)的她跟隨父親學(xué)習(xí)雕刻,父親也將自己多年來(lái)積累的技法和經(jīng)驗(yàn)傾囊相授,久而久之,她也能親自操刀,參與雕塑作品造型的設(shè)計(jì)。


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鄭翠霞女士獲亞洲區(qū)最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)


直到1989年聯(lián)合國(guó)發(fā)布《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》全面禁止象牙國(guó)際(進(jìn)出口)貿(mào)易,這使得父親不得不關(guān)閉牙雕廠,將僅存的象牙工藝品、半成品、原料和碎料都包起來(lái),鎖進(jìn)了倉(cāng)庫(kù),即便這些都是環(huán)保合法的象牙,一家人也不得不被迫轉(zhuǎn)行。


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鄭翠霞女士早期雕刻作品


鄭翠霞女士也在這時(shí)離開(kāi)象牙行業(yè),然而象牙雕刻的經(jīng)歷讓她堅(jiān)定了在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域深耕,為此她轉(zhuǎn)去學(xué)習(xí)珠寶設(shè)計(jì),并在珠寶設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得了不凡的成績(jī)。她曾參加國(guó)際珠寶首飾設(shè)計(jì)比賽,獨(dú)攬三項(xiàng)香港冠軍及亞洲區(qū)最佳首飾設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。后來(lái)她便一直從事設(shè)計(jì)相關(guān)的工作,包括禮品設(shè)計(jì)、珠寶設(shè)計(jì)、玩具設(shè)計(jì)、教科書插圖設(shè)計(jì)等等。


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鄭翠霞女士設(shè)計(jì)作品《放大鏡》


一直到2015年12月,在公眾的請(qǐng)?jiān)赶?,香港立法院一致通過(guò)了一個(gè)不具約束力的商業(yè)性象牙禁令,新計(jì)劃提出了5年的時(shí)間表,以供象牙商清算其合法象牙庫(kù)存,截止時(shí)間為2021年末。


按照計(jì)劃內(nèi)容,除“古董象牙”外,所有的象牙貿(mào)易將在2021年12月30日全面結(jié)束。這一禁令也讓鄭翠霞女士意識(shí)到,牙雕技藝文化將會(huì)在香港慢慢被遺忘,象牙雕刻這個(gè)行業(yè)所有的手藝到他們這代人這可能就是終結(jié)了,這份技藝又該如何傳承和發(fā)揚(yáng)下去?想到父親曾鎖在倉(cāng)庫(kù)的象牙工藝品、半成品、原料和碎料,于是她下定決心,重回象牙雕刻行業(yè),將手上僅存的象牙材料制作完成。


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推陳出新

牙雕技藝的創(chuàng)新之路


闊別牙雕行業(yè)20多年,這時(shí)候牙雕也已經(jīng)因?yàn)椤敖睢背蔀檫吘壆a(chǎn)業(yè),行業(yè)里再無(wú)新人,鄭翠霞女士再次回來(lái),她仍然是這個(gè)行業(yè)的年輕一輩。盡管守著象牙雕刻的最后輝煌,她仍希望為象牙制品創(chuàng)造新的魅力。


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鄭翠霞女士雕刻《紫荊花》作品留影


鄭翠霞女士回來(lái)后在行業(yè)眾多牙雕師的推崇下?lián)蜗愀壑腥A牙雕藝術(shù)文化聯(lián)盟主席,同時(shí)她也是著名國(guó)際珠寶設(shè)計(jì)師。


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鄭翠霞女士作品《玲瓏球吊墜》


手藝精湛的她打破了傳統(tǒng)的象牙制作工藝,結(jié)合了珠寶首飾的工藝,開(kāi)創(chuàng)了象牙首飾與珠寶相結(jié)合的新品種,將古老的傳統(tǒng)牙雕與現(xiàn)代審美風(fēng)格結(jié)合起來(lái),使得一向素雅、低調(diào)的象牙制品都被賦予了新的活力。珠寶與象牙結(jié)合的雕刻制品推出后,市場(chǎng)反應(yīng)熱烈,深受客戶喜愛(ài)。其獨(dú)創(chuàng)的時(shí)尚牙雕首飾作品被“中華才藝小姐國(guó)際賽”和“世界華裔小姐國(guó)際大賽”舉辦機(jī)構(gòu)選為獨(dú)家贊助商,她也被邀請(qǐng)擔(dān)任該活動(dòng)的評(píng)委和頒獎(jiǎng)嘉賓。


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鄭翠霞女士作品《經(jīng)典玫瑰花》


到了2021年底,香港政府宣布禁止現(xiàn)代象牙貿(mào)易,象牙作品只能做展覽、教育、饋贈(zèng)或者收藏之用,這也意味著整個(gè)牙雕行業(yè)正式進(jìn)入“無(wú)米之炊”的困境——沒(méi)有生產(chǎn)原料,就沒(méi)辦法創(chuàng)作產(chǎn)品。


同時(shí),這5年間一直醉心及致力于牙雕藝術(shù)的鄭翠霞女士不忍千年藝術(shù)文化消失,數(shù)代牙雕人的心血因?yàn)槿笔Р牧蠚в谝坏?,她積極尋找不同的方法承傳牙雕文化,希望既可以保護(hù)大象,又可以保護(hù)工匠及保護(hù)牙雕藝術(shù)文化傳承。一直到2022年1月,她終于覓得嶄新的牙雕材料——冰河時(shí)期萬(wàn)年前的古象牙。


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鄭翠霞女士作品《紫荊花耳飾》與最受歡迎手鐲(翡翠跟古象牙組合創(chuàng)新作品)


冰河古象牙來(lái)自俄羅斯西伯利亞的雅庫(kù)達(dá),深藏于冰川和凍土下,不易被挖掘,所以冰河古象牙保存較好的皮料比較稀少,價(jià)值也更高。另一方面,因萬(wàn)年來(lái)受凍土中的礦物質(zhì)影響,造成古象牙顏色豐富,形態(tài)多樣,更令設(shè)計(jì)豐富多彩,而且可自由買賣和進(jìn)出口。


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鄭翠霞女士作品《鈴蘭花耳飾》


“以古象牙代替象牙”讓牙雕行業(yè)有所回春,材料的突破讓牙雕作品得以回歸市場(chǎng),使牙雕制品開(kāi)始了新的轉(zhuǎn)機(jī)。雖然一路走來(lái)伴隨諸多“禁令”,鄭翠霞女士仍在行業(yè)落寞時(shí)堅(jiān)守,又或懷著“重啟再續(xù)牙雕技藝輝煌”的創(chuàng)新信念前行。


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鄭翠霞女士作品《玫瑰花吊墜精油盒》在母親節(jié)期間推出,深受大眾喜愛(ài)


她創(chuàng)立了香港唯一一家時(shí)尚古象牙首飾精品店——豐盛設(shè)計(jì),并以她自己的名字Ivy Cheng為作為品牌的命名——“Ivy.C 艾維思”,店鋪位于香港灣仔展會(huì)中心入口處——很多來(lái)自世界各地游客和參展商的必經(jīng)之地,他們都喜愛(ài)鄭翠霞女士設(shè)計(jì)的不僅環(huán)保又可以自由進(jìn)出口的古象牙時(shí)尚首飾,所以豐盛設(shè)計(jì)的顧客來(lái)自全球各地,諸如日本、印度、印尼、英國(guó)、西班牙、菲律賓、美國(guó)、瑞士、非洲、法國(guó)、馬來(lái)西亞、意大利等國(guó)家和地區(qū)。當(dāng)中有因?yàn)槁眯械酱速?gòu)買紀(jì)念品的游客,也有慕名而來(lái)的牙雕愛(ài)好者,他們來(lái)到豐盛設(shè)計(jì),把Ivy.C 艾維思香港品牌,帶向世界。


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匠人匠心

傳承任重道遠(yuǎn)


在鄭翠霞女士的工作中,她深挖創(chuàng)新,形成自己獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格,也創(chuàng)作出眾多古象牙牙雕首飾。豐盛設(shè)計(jì)的首飾均由她自己親自雕刻制成。她以古象牙為載體,用高超的雕刻技藝耐心打磨、雕刻,無(wú)論是制作玫瑰花吊墜的花瓣還是翡翠蝴蝶胸針的蝴蝶,精細(xì)到細(xì)節(jié)之處都栩栩如生。


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鄭翠霞女士比賽所獲的部分獎(jiǎng)牌


歐美風(fēng)格的鈴蘭花耳飾、帶著濃郁東方古典氣息的玲瓏球吊墜、平安鴿胸針、貴妃鐲、翡翠蝴蝶胸針等飾品,不僅富有天然的美感和深厚的內(nèi)涵,而且新穎靈動(dòng)。除了兼顧飾品的觀賞度,有時(shí)她也會(huì)增加一些實(shí)用性的巧思在設(shè)計(jì)上。

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2022年疫情時(shí)期的香港珠寶展,鄭翠霞女士的店鋪人潮洶湧,備受歡迎


比如,鄭翠霞女士就曾為母親設(shè)計(jì)了一款帶有放大鏡的平安扣吊墜。這是一款環(huán)形鏤空吊墜,中間扣有一顆翡翠珠子,鏤空部分巧妙地鑲嵌了一塊放大鏡,方便母親在點(diǎn)餐時(shí)可以旋轉(zhuǎn)出放大鏡看菜單。在母親佩戴后,這款吊墜被人爭(zhēng)相詢問(wèn),她便也將這款帶有放大鏡的吊墜作為售賣飾品出售,一經(jīng)推出,果然廣受歡迎。

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鄭翠霞女士參加女兒畢業(yè)禮時(shí)與女兒好友一同戴上鈴蘭花耳墜,寓意“幸福歸來(lái)”


鄭翠霞女士一直堅(jiān)持設(shè)計(jì),精心雕琢,她賦予牙雕制品不同的形態(tài),使得它們深受顧客喜愛(ài),與此同時(shí),牙雕文化淵源流長(zhǎng),牙雕制品也寄托著中國(guó)人千百年來(lái)的美好與希望、祝福與愿景,是一種吉祥寓意的載體,為此鄭翠霞女士在豐盛設(shè)計(jì)展出的古象牙首飾,其價(jià)值不僅僅是滿足視覺(jué)上的觀賞需求,還給予佩戴者精神上的支持,故廣受顧客的喜愛(ài)和追捧。

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鄭翠霞女士家庭合影


牙雕技藝的傳承道路雖然艱辛,鄭翠霞女士對(duì)這一行業(yè)卻始終保持著敬畏之心,以一腔熱忱抵歲月漫長(zhǎng)。2023年,鄭翠霞女士獲評(píng)為“全球百名杰出華人”,該獎(jiǎng)項(xiàng)是為了表彰全球華人對(duì)各地華人社會(huì)及對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)和影響。她將傳統(tǒng)工藝與時(shí)尚演繹,結(jié)合中西文化藝術(shù)精髓,將中華牙雕藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大,讓牙雕作品年輕化、時(shí)尚化、國(guó)際化。然而,牙雕文化的傳承之路仍任重道遠(yuǎn)。


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鄭翠霞女士牙雕首飾作品被“中華才藝小姐國(guó)際賽”選為獨(dú)家贊助商,同時(shí)她也被邀請(qǐng)擔(dān)任活動(dòng)的評(píng)委和頒獎(jiǎng)嘉賓


古象牙的出現(xiàn),才得以讓牙雕行業(yè)引來(lái)新生,但古象牙不可再生,要想讓中華民族千年的牙雕技藝傳承下去,鄭翠霞女士傳承和發(fā)揚(yáng)牙雕技藝之路仍在繼續(xù)。堅(jiān)守這份千年技藝的傳承和保護(hù)國(guó)粹的責(zé)任,讓她在“牙雕技藝”的保護(hù)和傳承的道路,越走越遠(yuǎn),越走越寬。


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