【杰出人物】袁啟超：以瓷會(huì)友 傳承中國(guó)文化
專(zhuān)欄：文化藝術(shù)
發(fā)布日期：2023-11-08
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人物簡(jiǎn)介
“能夠用我的畢生所學(xué)，透過(guò)中國(guó)瓷器向世界弘揚(yáng)中華文化，在‘幫助世界更好認(rèn)識(shí)中國(guó)’上作一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，這是我的光榮?！?/span>
——袁啟超
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“作為一名藝術(shù)收藏家，我將盡我所能，將畢生所學(xué)傳承下去，將‘錦華齋’發(fā)揚(yáng)光大，努力推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展，讓文化回歸，讓世界了解真正的中國(guó)瓷器、中國(guó)文化?！毕愀圪Y深古董收藏家、鑒賞家袁啟超先生，作為著名陶瓷評(píng)鑒專(zhuān)家丘小君先生的香港唯一入室弟子，在香港打造“中外文化藝術(shù)交流中心”的大背景下，秉承其師心愿，以香港為根基，向世界推廣中華傳統(tǒng)文化而不遺余力。
走出香港，
在世界各地設(shè)立“錦華齋”分校
文化，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。近年來(lái)，文化正越來(lái)越成為國(guó)家的軟實(shí)力，受到國(guó)際社會(huì)的高度重視。
袁啟超先生與恩師丘小君先生合影
事實(shí)上，自《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》發(fā)布以來(lái)，內(nèi)地和香港之間的文化交流也越發(fā)頻繁?！笆奈濉币?guī)劃明確支持香港發(fā)展成為中外文化藝術(shù)交流中心，“文化”也因此成為香港未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵字之一。把握住這一機(jī)遇，香港的文化藝術(shù)工作者大有可為。
袁啟超先生，香港資深古董收藏家、鑒賞家，作為一位文化藝術(shù)工作者，他自覺(jué)肩負(fù)起促進(jìn)民間文化交流的責(zé)任，積極參與建設(shè)中外文化藝術(shù)交流中心，向世界展現(xiàn)中華文化，講好中國(guó)故事的行列中來(lái)。
袁啟超先生在馬來(lái)西亞的吉隆坡給學(xué)生上課
敢闖敢試的袁啟超先生，此前冒著疫情的風(fēng)險(xiǎn)，前往馬來(lái)西亞，這一行讓他在驚喜之余還有了意外收獲?！榜R來(lái)西亞與香港一樣，曾經(jīng)都被英國(guó)統(tǒng)治，但當(dāng)?shù)氐亩蛉A人都相當(dāng)懷念中國(guó)，他們不少人的家庭保留著許多中國(guó)人的習(xí)俗和傳統(tǒng)，更重要的是，他們對(duì)中華文化十分熱衷，有很強(qiáng)的求知欲。這令到我非常開(kāi)心?！?/p>
在馬來(lái)西亞的十天時(shí)間，透過(guò)與當(dāng)?shù)厝A人深入的交流，熟知中華傳統(tǒng)文化，尤其是對(duì)中國(guó)古董、古玩如數(shù)家珍的袁啟超先生，受到了當(dāng)?shù)厝A人的熱烈歡迎，大家如饑似渴地聆聽(tīng)著他的分享，興趣極濃。
“這批當(dāng)?shù)厝A人皆具有一定的影響力，大多是有不俗成就的企業(yè)家，為各行各業(yè)的代表，還有一些政府官員等?！背鲇谕瑸橹腥A民族的一份血脈之情，袁啟超先生為當(dāng)?shù)厝A人進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化講解，并按照他一貫的鑒定原則“上手過(guò)眼鑒定”，幫助他們對(duì)各自收藏的古董古玩進(jìn)行鑒定、分門(mén)別類(lèi)等，從而幫助他們更好地掌握中國(guó)古董古玩的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且透過(guò)不同的歷史文化更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)。
接收到來(lái)自袁啟超先生的這一份無(wú)私奉獻(xiàn)，當(dāng)?shù)厝A人親身感受到了中國(guó)常說(shuō)的兄弟之情，十分感動(dòng)，為此他們渴望學(xué)習(xí)更多的中華傳統(tǒng)文化，誠(chéng)邀袁啟超先生能在馬來(lái)西亞開(kāi)設(shè)“錦華齋”分校，以教授古陶瓷鑒定課程為主，讓中華文化在馬來(lái)西亞得到進(jìn)一步傳播。
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，袁啟超先生早在心中描繪下了美好的藍(lán)圖。他計(jì)劃，不久的將來(lái)，以馬來(lái)西亞為起點(diǎn)，輻射至泰國(guó)、加拿大、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)：“我們錦華齋學(xué)會(huì)還將創(chuàng)立一個(gè)基金，專(zhuān)程支持學(xué)會(huì)的各項(xiàng)文化傳承、傳播工作，吸引更多志同道合的人共同推動(dòng)，以增進(jìn)中西文化交流、對(duì)話和理解，推進(jìn)世界文明大繁榮?！?/p>
人心回歸，
期望香港青年透過(guò)文化認(rèn)識(shí)祖國(guó)
東方之珠，紫荊盛放；獅子山下，百舸遠(yuǎn)航。在香港探索多元融合，擔(dān)當(dāng)文化“走出去、引進(jìn)來(lái)”的角色之時(shí)，仍面臨著不少的挑戰(zhàn)，袁啟超先生深感，要想讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在香港這座現(xiàn)代化城市不斷煥發(fā)生機(jī)，必須要讓中華文化在更多香港青年身上得到傳承。
由于種種歷史原因，中華傳統(tǒng)文化在香港的傳播一直沒(méi)有得到足夠重視。而袁啟超先生對(duì)中華文化的了解，亦是源自他對(duì)古董的熱愛(ài)而自覺(jué)了解的。他分析道，香港作為一個(gè)中西文化交融之地，國(guó)際聯(lián)系廣泛，尤其是年輕人受到的西方文化影響很深，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的吸收少之又少，導(dǎo)致一些年輕人對(duì)歷史不了解，對(duì)國(guó)家不認(rèn)識(shí)。
袁啟超先生和香港的學(xué)生研習(xí)古瓷
“中國(guó)的今天，是經(jīng)歷過(guò)多少流血犧牲、克服了多少苦難才換取來(lái)的，但一些香港年輕人在接受外來(lái)東西的同時(shí)被蒙蔽了雙眼，因而我要做的工作，就是要告訴他們中國(guó)是走過(guò)何等的崢嶸歲月、受過(guò)多少欺凌，才取得今天如此巨大成就的。”袁啟超先生認(rèn)為，做人與古董鑒定一樣，不要輕信表面的膚淺的東西，而應(yīng)保持清醒的頭腦，以“求真求知”的精神，尋求事物的真相，再形成客觀公平的認(rèn)知。
殊不知，“求真求知”的精神，就是袁啟超先生在古董鑒賞領(lǐng)域的堅(jiān)持。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)瓷器的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同的朝代有不同的工藝、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等，從瓷器的文化可以順藤摸瓜了解中華民族各個(gè)朝代的歷史，而了解中華民族的歷史，又有助于人們認(rèn)識(shí)瓷器，因而這兩者是相輔相成的。
這是袁啟超先生熱衷于以瓷會(huì)友、傳承中國(guó)文化的初心。他欣喜地看到，在內(nèi)地、臺(tái)灣等地，一些年輕人年紀(jì)輕輕便滿(mǎn)腹才華，對(duì)古董文化了熟于胸，對(duì)國(guó)家歷史了如指掌。都說(shuō)“以史為鏡，知史鑒今”，他也期待著香港青年能多學(xué)史、知史。
矢志不渝，
從清貧小子到知名的藝術(shù)收藏家
要探究袁啟超先生對(duì)文化的熱衷，則需要從四十多年前說(shuō)起。
由于出身基層，年輕時(shí)的袁啟超先生家境貧寒，所有的一切都需要他自己用雙手去打拼。這期間，他用努力和勤力、永不放棄的精神，在服裝、瘦身、印刷等領(lǐng)域長(zhǎng)袖善舞，書(shū)寫(xiě)了一部動(dòng)人的香江故事。
袁啟超先生與高徒曾穎偉研習(xí)古瓷
一次偶然的機(jī)會(huì)，令身在香港的袁啟超先生接觸到了來(lái)自?xún)?nèi)地的古瓷器，燃起了中華文化的熱愛(ài)。年輕時(shí)，他就結(jié)識(shí)了一大批的古玩界大咖級(jí)人物，當(dāng)中包括陳玉階先生（耿寶昌老師師弟）、張齡老師、張宗憲先生、徐展堂先生、翟建民先生、區(qū)百齡先生等等，受到他們的影響，袁啟超先生全身心投入古瓷的研究，對(duì)宋瓷情有獨(dú)鐘。
“宋代是傳統(tǒng)制瓷工藝發(fā)展史上一個(gè)非常繁榮昌盛的時(shí)期，同時(shí)也是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最繁榮、科技最發(fā)達(dá)、文化最昌盛、藝術(shù)最高深、人民生活水平最富裕，為中國(guó)爭(zhēng)光最多，為世界貢獻(xiàn)最大，并且在當(dāng)時(shí)世界上發(fā)明創(chuàng)造最多的時(shí)代。
當(dāng)時(shí)的制瓷技術(shù)已到了爐火純青的階段，瓷器文化更是空前繁榮，遍地開(kāi)花，不僅有雍容大氣的官窯，五大名窯的次序分別是——汝、哥、官、鈞、定，也擁有八大窯系藏品。宋瓷神韻文明與大眾文化巧妙地融合與統(tǒng)一。”談及這些，袁啟超先生如數(shù)家珍。
機(jī)緣巧合之下，袁啟超先生拜入著名的陶瓷評(píng)鑒專(zhuān)家、從事陶瓷文物鑒定工作30余年的丘小君先生門(mén)下，并得其悉心教誨，還獲得他親自授予“錦華齋”的名號(hào)。“錦華”兩字，意為“錦秀中華”，不言而喻，蘊(yùn)含著丘小君先生對(duì)古玩收藏事業(yè)的美好祝愿。
袁啟超先生追隨著老師的腳步，曾前往世界各地，將流失、散落在各國(guó)的古董古玩一一找回家，而如今得老師真?zhèn)鳌ⅰ案缂t”的他有了新的使命：傳承中華民族古陶瓷文化的鑒賞真諦，在世界更多的國(guó)家和地區(qū)范圍內(nèi)打響“錦華齋”這個(gè)名號(hào)，讓中華文化影響更深遠(yuǎn)。
袁啟超先生與學(xué)生在拍賣(mài)會(huì)上學(xué)習(xí)
自2020年以來(lái)，雖然疫情令到袁啟超先生放慢了腳步，反而打開(kāi)了他在文化傳承的一扇大門(mén)?！拔议_(kāi)始從以前的單獨(dú)帶徒弟轉(zhuǎn)入到開(kāi)班授學(xué)，讓大家透過(guò)古玩文化去了解中國(guó)文化，認(rèn)識(shí)國(guó)家?！?/p>
另一方面，他又積極將自身所學(xué)，正全力編輯出版古玩圖鑒書(shū)籍，內(nèi)容將涵蓋宋元明清的瓷器。他將按照各個(gè)朝代瓷器的特色和鑒別方式進(jìn)行詳細(xì)講解，以幫助廣大市民更好地了解歷代瓷器的演變，更好地認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史的演變。未來(lái)，他還將分批將其珍藏捐獻(xiàn)給國(guó)家。
在文化傳承方面貢獻(xiàn)心力，是因?yàn)樵瑔⒊壬靼?，?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的“本”。在如今世界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下，文化無(wú)疑是最好的軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，為此，他將堅(jiān)守在自己的領(lǐng)域，以瓷為媒，讓中國(guó)文化走向世界；以瓷會(huì)友，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)。
