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羅靖喬女士以傳播傳統(tǒng)文化為己任，踔厲奮發(fā)，讓古箏文化在香港開枝散葉。在香港工作生活的過(guò)程中，她逐漸認(rèn)識(shí)到了這里學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的渴求，于是毅然投身器樂培訓(xùn)行業(yè)，用自己的熒熒燭火去照亮更多的學(xué)生。她不僅將中國(guó)傳統(tǒng)樂器與香港的都市氛圍相結(jié)合，更讓更多人看到傳統(tǒng)文化，關(guān)注傳統(tǒng)文化，愛上傳統(tǒng)文化。

出身音樂家庭，結(jié)緣傳統(tǒng)文化

古箏是中國(guó)傳統(tǒng)樂器之一，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我國(guó)音樂發(fā)展史上占有重要的地位。古箏指法復(fù)雜，富于變化，因而在演奏技巧上也不拘泥于固定形式，琴聲音質(zhì)清亮、渾厚古樸，涌現(xiàn)了諸如《高山流水》等傳承千年的名曲。這件樂器對(duì)于從事教育十多年的羅靖喬女士來(lái)說(shuō)，更是別有一番意義。

羅靖喬女士參加世界美業(yè)大會(huì)留影

羅靖喬女士的父親以前是音樂老師，精通多門樂器，桃李滿園、弟子眾多。在父親整日吹拉彈奏的熏陶和感染之下，羅靖喬女士愛上了傳統(tǒng)樂器，但是向父親求教時(shí)，卻遭到了嚴(yán)詞拒絕。由于以前的音樂傳承仍以拜師學(xué)藝為主，在老一輩的思想里，樂手是“手藝人”，是上不得臺(tái)面的“下九流”行當(dāng)，沒什么出息，于是她只能每日偷偷學(xué)習(xí)。

羅靖喬女士獲獎(jiǎng)

羅靖喬女士與古箏的交集可以用陰差陽(yáng)錯(cuò)來(lái)形容：家里人原本為她安排了一份體面工作，但是站在命運(yùn)的十字路口，她毅然辭去了老家安穩(wěn)體面的工作機(jī)會(huì)，去追尋心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方，帶著一腔熱血南下闖一番事業(yè)。

彼時(shí)的她帶著隨遇而安的心情，沒有任何目標(biāo)?！吧磉叺娜硕加X得我瘋了，那份工作其實(shí)是很好的，但是那樣的生活一眼就看到頭了，我還是想過(guò)不一樣的人生，從家里出來(lái)的時(shí)候，我還是向往著外面的世界，所以到今天我都不后悔。”

從事藝術(shù)教育，推動(dòng)古箏傳播

羅喬靖女士來(lái)到香港生活后，意識(shí)到了香港傳統(tǒng)文化教育的缺失，很多人甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化沒有什么印象，中國(guó)傳統(tǒng)樂器的教育更是一片空白。于是她決定發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，投身到傳播文化的第一線去，做傳統(tǒng)文化普及教育的工作。

最初，羅靖喬女士的古箏培訓(xùn)班設(shè)置在自己的家里，招生也十分隨意，對(duì)于每一個(gè)熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)生她都不拒絕。但是隨著她的教學(xué)口碑在家長(zhǎng)圈子中口口相傳，她的學(xué)生也越來(lái)越多，場(chǎng)地逐漸受限。她不得不思考該如何擴(kuò)大場(chǎng)地規(guī)模，將課程教學(xué)正規(guī)化。

羅靖喬女士和妹妹孫玲娜在長(zhǎng)春創(chuàng)辦了第一家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——云水禪心琴苑

2019年，她攜手妹妹孫玲娜在長(zhǎng)春創(chuàng)辦了第一家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——云水禪心琴苑，專做民樂教學(xué)，共有三層獨(dú)立樓，占地600平方米，地處長(zhǎng)春市中心繁華地帶，如今已經(jīng)吸引了眾多學(xué)生。

羅靖喬女士和妹妹孫玲娜在長(zhǎng)春創(chuàng)辦了第一家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——云水禪心琴苑

因?yàn)槌Ｗ∠愀鄣脑颍?020年羅靖喬女士又在香港創(chuàng)辦了第二家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——靖心琴韻古箏，為推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興與民族樂器的普及作貢獻(xiàn)。除了古箏之外，機(jī)構(gòu)還設(shè)置古琴、琵琶、二胡等傳統(tǒng)樂器科目的教學(xué)，真正做到了將傳統(tǒng)樂器發(fā)揚(yáng)光大。

與羅靖喬女士對(duì)談的過(guò)程中，很容易被她真誠(chéng)質(zhì)樸的氣質(zhì)所打動(dòng)，談到開設(shè)古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的動(dòng)機(jī)初衷，她非常真摯灑脫地說(shuō)：“最開始授課真的是沒有摻雜功利心的，也沒有想著賺錢，完全是當(dāng)成義務(wù)在做?！?/p>

羅靖喬女士的妹妹孫玲娜

“學(xué)無(wú)止境”是羅靖喬女士的人生態(tài)度，歌德曾說(shuō)過(guò)：“人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。”這句話用來(lái)形容從小就很有音樂天賦的她十分貼切。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，她會(huì)坐在沙發(fā)上十分投入地看著電視里古箏名師的演奏視頻，從中學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處，常常不知不覺地天就亮了?！爸挥胁煌５貙W(xué)習(xí)，不斷地強(qiáng)化和精進(jìn)，才能與時(shí)俱進(jìn)?！绷_靖喬女士認(rèn)真地說(shuō)。

羅靖喬女士帶領(lǐng)學(xué)生在主教山演奏古箏

疫情期間，當(dāng)面授課遭遇困難，羅靖喬女士也在思考在線教學(xué)的可能性，恰好短視頻正處于風(fēng)口，于是她在社交媒體上免費(fèi)為大眾教授古箏的基礎(chǔ)課程。她的直播課程定于每個(gè)星期一晚上開播，面向4歲以上的學(xué)生授課，教授古箏的基本技法，如今已經(jīng)堅(jiān)持一年多，取得了不錯(cuò)的效果。

熱心善良的羅靖喬女士長(zhǎng)期堅(jiān)持從事公益慈善事業(yè)：“只要一有時(shí)間我就會(huì)到北角的義工團(tuán)里幫忙，希望能盡綿薄之力幫助到更多有需要的人?！辈粌H是在義工服務(wù)上，從事教育行業(yè)多年的羅靖喬女士一直認(rèn)為孩子從小學(xué)習(xí)一門樂器是必要的，因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)孩子的成長(zhǎng)或是未來(lái)的發(fā)展都會(huì)有很大的幫助，孩子還可以通過(guò)樂器的演奏來(lái)表達(dá)和宣泄心中的情緒，對(duì)個(gè)人的身心發(fā)展都能起到促進(jìn)作用。

羅靖喬女士帶領(lǐng)學(xué)生穿古裝彈奏古箏

在今年6月19日-23日，羅靖喬女士隨香港北角居民協(xié)會(huì)街道去北京社區(qū)考察交流團(tuán)的過(guò)程中，感受到了還有很多的貧困家庭需要幫助，回港后便想到利用自己的古箏專業(yè)，開設(shè)了低薪家庭古箏班，希望能為香港低薪家庭的孩子教授古箏課程，助力他們的成長(zhǎng)，同時(shí)也通過(guò)做公益慈善的方式，為中華傳統(tǒng)文化做了很好的宣傳，此做法得到了眾人的贊賞。

繼承帶動(dòng)創(chuàng)新，宣傳傳統(tǒng)文化

羅靖喬女士認(rèn)為，在香港這種追求效率的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，需要有一種能夠調(diào)節(jié)自身壓力的項(xiàng)目。社會(huì)節(jié)奏快，學(xué)生的壓力自然就很大，他們除了日常上課以外，非常需要其他的娛樂項(xiàng)目，學(xué)習(xí)一門樂器就對(duì)學(xué)生的身心健康非常有益，不僅可以陶冶情操，也可以改善性情。

羅靖喬女士帶領(lǐng)學(xué)生穿古裝彈奏古箏，圖為獲獎(jiǎng)時(shí)合影

她將古箏這種樂器中蘊(yùn)含的優(yōu)雅融入到生活當(dāng)中，養(yǎng)成了靜而不爭(zhēng)的個(gè)性，不為外界的名利所煩惱。談及于此，她顯得隨性且灑脫：“其實(shí)在香港開班的過(guò)程也沒有遇到什么克服不了的困難。對(duì)我來(lái)說(shuō)，只要不想得太復(fù)雜，就不會(huì)有那么多壓力，日常的虧損自己填補(bǔ)一下，無(wú)所謂的。做文化推廣的工作就不能首先想著去賺錢。有一點(diǎn)收入的話固然好，沒收入的話，只要不虧租，我都會(huì)一直堅(jiān)持下去?！?/p>

對(duì)于開班的收益，羅靖喬女士亦顯得非常隨性，并不以獲利而定義自己的成功，唯一能夠驅(qū)動(dòng)她做這項(xiàng)工作的動(dòng)力就是把中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播出去。當(dāng)她單純地想認(rèn)真把古箏教學(xué)這件事情做好的時(shí)候，琴行的生意反而越來(lái)越好。如今香港越來(lái)越多的人逐漸意識(shí)了到傳統(tǒng)文化的重要性，紛紛前來(lái)報(bào)名。

羅靖喬女士參加古箏領(lǐng)學(xué)人才訓(xùn)練營(yíng)

在教育方面，羅靖喬女士有著獨(dú)特的方法，她的課程教授完全不會(huì)受到商業(yè)化的影響，而是本著傳播傳統(tǒng)文化的初心。她介紹到，古箏具有豐富的指法變化，包括滑按音、點(diǎn)弦、勾別、花指、琶音等。演奏時(shí)雙手需同時(shí)配合，并穿插彈撥。對(duì)于古箏的技法和體態(tài)，她顯得非常恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)，不僅嚴(yán)格要求學(xué)生的演奏指法，亦會(huì)傳授學(xué)生傳統(tǒng)雅樂的禮儀，對(duì)學(xué)生的坐姿和儀態(tài)進(jìn)行矯正。

有些家長(zhǎng)笑稱自己的小孩以前因?yàn)橥媸謾C(jī)影響到了體態(tài)，彎腰駝背，自從學(xué)了古箏以后，不僅練出一口流利的普通話，還糾正了坐姿和儀態(tài)，這背后體現(xiàn)的恰恰是羅靖喬女士對(duì)基本功的重視。

羅靖喬女士在2023年京港社區(qū)大聯(lián)歡萬(wàn)水千山“椶”是情活動(dòng)上演奏古箏 

在工作之余，她也會(huì)帶學(xué)生們參加義演。在此過(guò)程中也體現(xiàn)了她對(duì)于古箏教學(xué)一貫的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。本著“不做便罷，要做就要做到最好”的理念，她會(huì)協(xié)調(diào)所有學(xué)生的動(dòng)作，并使之達(dá)到聽覺和視覺的審美統(tǒng)一。

“我會(huì)用最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，與其他的琴行教學(xué)進(jìn)度也不一樣，我的目標(biāo)是盡量把他們的基礎(chǔ)打好，哪怕他們?nèi)e的琴行也能繼續(xù)學(xué)習(xí)，地基不打好，上層就不穩(wěn)固。”她雖然有著不怒自威的嚴(yán)師的一面，但在臺(tái)下也能夠和學(xué)生打成一片，傾聽學(xué)生生活和學(xué)習(xí)上的煩惱，并給出她的意見。因此許多學(xué)生都與她產(chǎn)生了一種亦師亦友的關(guān)系，私下紛紛親切地稱她為“羅媽媽”。

羅靖喬女士參加2023年京港社區(qū)大聯(lián)歡萬(wàn)水千山“椶”是情活動(dòng)

同其他傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，古箏也面臨著順勢(shì)沿革，不斷隨著時(shí)代發(fā)展而更新的挑戰(zhàn)。在傳播古箏文化的過(guò)程中，傳統(tǒng)與革新如何平衡，是考驗(yàn)老師水平的重要依據(jù)。抱陳守舊會(huì)無(wú)法緊跟時(shí)代脈搏，過(guò)分追求革新也會(huì)失去古箏固有的音樂特色和韻味。

在平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新的過(guò)程之中，羅靖喬女士不僅會(huì)將流行歌曲改編成古箏曲，帶領(lǐng)學(xué)生們一起練習(xí)，還會(huì)將當(dāng)下流行的漢服熱潮與古箏教學(xué)結(jié)合起來(lái)。如此一來(lái)，學(xué)生方面接受的不僅僅是樂器本身，更加會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。

羅靖喬女士6月19日-23日隨香港北角居民協(xié)會(huì)街道北京社區(qū)考察交流團(tuán)的朋友們?cè)诒本┖５韰^(qū)中關(guān)村街道東里南社區(qū)參與了萬(wàn)水千山“椶”是情京港社區(qū)大聯(lián)歡活動(dòng)，在這端午佳節(jié)與中關(guān)村居民共度歡樂時(shí)刻。

6月20日，京港兩地朋友突破了地域和時(shí)間的阻隔，通過(guò)在線線下的溝通排練，共同表演了一支《禮儀之邦》的舞蹈，成為京港交流的特色“保留節(jié)目”。在羅婧?jiǎn)膛繌椬嘀茡P(yáng)動(dòng)聽的古箏伴奏與北京居民通力協(xié)作，表演華服走秀《錦繡華服 禮儀東方》，展示了錦繡華服帶來(lái)視覺的美感。

羅靖喬女士參加2023年京港社區(qū)大聯(lián)歡萬(wàn)水千山“椶”是情活動(dòng)

此次考察之行精彩豐富，羅靖喬女士不僅深刻體驗(yàn)到了北京中關(guān)村的風(fēng)土人情，還參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、天安門、天壇等，切身感受北京城深厚的歷史文化底蘊(yùn)和濃烈的節(jié)日氛圍。

回顧羅靖喬女士追夢(mèng)的歷程，很容易被她率性而灑脫的性格而感動(dòng)，她從不因循守舊、故步自封，而是永遠(yuǎn)對(duì)未知保持好奇。古箏這一傳統(tǒng)樂器在她的傳播之下散發(fā)著新時(shí)代的光芒，相信在如她一般的愛國(guó)人士的努力之下，中國(guó)傳統(tǒng)文化也將如鮮花一般盛放。